هارون من موسى الّا أنّه لا نبيّ بعدي » في جملة حديث طويل أخذناه من صحيحي مسلم والترمذي ، وسنحقّق دلالته على الإمامة في ذيله ان شاء اللّه تعالى . تبصرة : قد تواترت الروايات في أصحّة القوم ومسانيدهم عن سعد بن أبي وقّاص لهذا الخبر الشريف « 1 » . ورووا عنه أيضا أنّه قال : سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله يقول : علي مع الحقّ والحقّ مع علي ، يدور معه حيث دار ، لن يفترقا حتّى يردا عليّ الحوض « 2 » . وهذا كما ترى ناطق بإمامته ، شاهد بعصمته سلام اللّه عليه ، وقد استفاض النقل واشتهر عن سعد المذكور مجانبته لأمير المؤمنين عليه السّلام . وذكر الفاضل الجليل أبو عبد اللّه محمّد بن إدريس الحلّي في سرائره أنّه امتنع عن بيعته عليه السّلام يوم بويع عليه السّلام بعد قتل عثمان مع أسامة بن زيد ، ومحمّد بن مسلمة ، وعبد اللّه بن عمر ، وهذا منه من جملة العجائب الدالّة على نفاقه وعدم تصديقه للرسول صلّى اللّه عليه واله في أقواله ، وأنّه انّما أظهر الاسلام خوفا . ونعم ما قال العالم الربّاني والعارف الصمداني كمال الدين ميثم بن علي بن ميثم البحراني « 3 » في الاستغاثة في شأنه ، حيث قال : وأمّا سعد بن أبي وقّاص ، فرجل

--> ( 1 ) راجع احقاق الحقّ 5 : 132 - 168 . ( 2 ) راجع احقاق الحقّ 5 : 623 - 638 و 16 : 385 - 397 . ( 3 ) جرينا على ما هو المعروف بين المتأخّرين من نسبة هذا الكتاب إلى الشيخ كمال الدين المذكور ، والتأمّل والاعتبار الصحيح يقتضي أنّ الكتاب المذكور لأبي القاسم علي بن أحمد الكوفي . قيل : وهو من الغلاة ، وقد ذكره النجاشي رحمه اللّه في كتابه وعدّ من كتبه هذا الكتاب مسمّيا له بالبدع المحدثة .